Metaliteratura

Programa de las Jornadas de Julio Cortázar en MALBA

Jornadas Julio Cortázar

(Imagen: Horacio Sierra para reforma.)

Miércoles, 24 de Octubre de 2018.

MALBA, Museo de Arte Latinomericano de Buenos Aires.

Av. Pres. Figueroa Alcorta 3415, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

15.00. Apertura

15.30. Mario Goloboff: “La política en Cortázar”

16.00. Escritura y mundo. Un modelo para armar

Florencia Abbate: “Cortázar y la apuesta por el presente”

Sylvia Saitta: “Julio Cortázar. El 73”

María Alejandra Torres: “Julio Cortázar: Literatura y visualidad”

Modera María Claudia Otsubo

18.00. "Los pasos tras las huellas"

Lucio Aquilante: “Julio Cortázar en imágenes y palabras. Aspectos desconocidos de su vida y su obra”

Federico Barea: "Boxear en las sombras, Cortázar y los escritores argentinos"

Modera Denise Pascuzzo

20.00 Luis Gusmán: “Cortázar citado”

Jueves, 25 de Octubre de 2018

15.00. Las bibliotecas insaciables

Carlos Dámaso Martínez:”Cortázar, escritura narrativa y otros lenguajes artísticos”

Luis Chitarroni: “Morelli y la legislación de los espacios en blanco”

Ricardo Strafacce: “Julio Cortázar o la juventud perdida. Apuntes sobre Rayuela”

Modera Denise Pascuzzo

16.30. Nuevas aproximaciones a la escritura de Julio Cortázar

Laura Arnés: “Apariciones lesbianas en la escritura de Julio Cortázar”

María José Punte: “Infancia queer en la obra de Julio Cortázar”

Modera Laura Rotundo

18.00. La tentación de la voz crítica

Guillermo Saavedra: “Cortázar ensayista, la lectura de John Keats”

Gustavo Lespada: “Quisiera ser Teresías… Aproximaciones a la poesía de Julio Cortázar”

Virginia Castro: “Julio Cortázar, escritor situacionista”

Modera María Claudia Otsubo

19.30. Noé Jitrik y Roberto Ferro: “Julio Cortázar en la perspectiva de la historia crítica de la literatura argentina”

Lopez Silvana R.

DESTACADOS

Almas de Griselda Gambaro por Ana Abregú

Soy una multitud. Cuando pienso o siento, ignoro quién piensa o siente.

[Fernando Pessoa].

Almas presenta un intenso monólogo en el que la protagonista, Marion, entabla un diálogo consigo misma.

Marion ejecuta una impresionante transmutación al encarnar alternadamente voces que son un diálogo consigo misma; una forma de neutralizar la decepción que le produce las contradicciones de su realidad; logrado con una actuación de gran complejidad y profundidad.

PERSONAJES

Electrónica de Enzo Maqueira

No creo en la eterna adolescencia. Ni en la vida ni en la música. El que se escuda ahí es porque se resiste a crecer.

[Juan Carlos Baglietto]

La novela se caracteriza por la compleja narración que combina la primera y la segunda persona para retratar la experiencia íntima y fragmentada de su protagonista, La profesora que se enamora del alumno adolescente. Este vínculo, más allá de ser una relación truncada, simboliza el cierre de una prolongada adolescencia propia de una generación de clase media argentina educada en los años 90.

DRAMATURGIA

Relatividad de St. Germain dirección Carlos Rivas por Ana Abregú

El universo no explica el amor, pero el amor explica el universo.

[Octavio Paz]

Albert Einstein se encontraba exiliado en Estados Unidos en un contexto marcado por las secuelas inmediatas de la Segunda Guerra Mundial, específicamente en 1949. Este ambiente posbélico, cargado con la estela del conflicto global y el reciente estallido de la bomba atómica, genera una atmósfera de tensión y sospecha en torno a la figura del científico, a quien se le reconoce como un genio, pero cuya procedencia alemana produce desconfianza en el país de acogida.

FRIDAS de Cristina Escofet por Ana Abregú

Yo habito la grieta entre lo que soy y lo que digo ser.

[Silvia Plath]

La obra comienza con Ana Yovino, presentando a Frida, un encuentro profundo entre la destreza del cuerpo actoral y la tradición mexicana de la muerte, en un cruce entre memoria, cuerpo y poesía.

Yovino baila en traje blanco y máscara de calavera, en una apertura que establece el vínculo con la ancestral celebración del Día de Muertos, donde la muerte se acepta y se honra con una estética que gira en torno a la calavera como emblema de transformación y reconciliación con el ciclo vital.